丹麦童话里有个皇帝新装的故事：愚蠢的国王只顾着衣着其它什么事都不管，最后被骗着光身游行。敢于说真话的便是“不称职”或者“愚蠢得无可救药”。最后被一个孩子揭穿了诺言而结束了闹剧。

这是个童话故事。说真话就意味着“称职”了吗？达尔文，进化论奠基者，他的《物种起源》对西方基督文明的冲击威力远远不亚于今天的原子弹爆发。达尔文意识到这个问题的严重性以至于，对这著作一直闭口不言，直到预感华生将会抢在他前头拿走研究成果时，才发表。

在拆毁这个世界之前，先想好重建这个世界的可行办法。

长官从男看着女巫的相片陷入深思中，挖地三尺也要抓住女巫，将她碎尸万段。但是，这个长相漂亮的女人，哑泉彩居民们人肉收索，居然没人曝料。

IP地址显示女巫在小从男办公室，长官从男示意虾仔，发动大家找小从男算帐，要揪出女巫来活剥三层皮。

小从男说，“女巫不在我这里。我们就这么脆弱，难道风一吹便倒下吗？是大家太在意房价了，房价不过才跌了一阵子罢了，女巫说的话何必在意。”

三X得了女巫的骂名，成为哑泉彩居民公敌。

哑泉彩居民在小从男要小从男交出女巫的时候，女巫又发话了：“哑泉彩只是种幻想，掩耳盗铃式的自我欺骗”。

一时间，口水骂声铺天盖地地朝女巫扑来。

人活在幻想中。这句话你也许会反对。再看看米兰昆德拉“即便在最痛苦的时候，各人总是根据美的法则编织生活”的这句话，这些“美的法则”，是不是依旧源自于梦想、理想、以及对真善美的自我解读？

两岁以下的小朋友对着镜子里自已的像，从无法区分到确定，镜子里的人便是自己，长大后能区分“你”、“我”、“他”的客体自我意识。孩子看到了镜子中的格式塔完形影像，最终意识到镜子里的那个便是想象中“我自己”。

拉康认为，人对自我的认识，人主体的形成，都是建立虚假的镜像基础之上的。拉康镜像理论，核心是一种无意识的自欺关系。

虚假镜像，无意识的自欺，自我建立在的虚无镜像里——不实在但是存在着的虚无世界，异化自我认同，建立伪自我。

那么虚无的积极意义是什么？

上帝存在吗？这个无法下断论。因为上帝只能意会而无法描出来。达尔文说人是进化来的，尼采说上帝死了。我们也无法找到上帝在哪里，但是很多人心里留下空间容纳他。自从上帝存在人们的心中后，它的存在使很多人活得精彩。

自从“零”引入数学后，我们对数理的认识变得更加简明易懂。无论是“0”用作数字占位或者极限思维，无穷小无穷大，在微积分数学的意义重大。

“0”，表示没有，这个不存在的东西，让它存在了，意义重大。

心存上帝，所以许多人活得精彩。

为了将结局圆满，许多人都撒过谎，无论是善意的或者恶意的。披着伪装，依着自己的想象，努力将自己塑造成某个形象。美国政府为了摧毁萨达姆政，不惜谎报伊拉克有核武器，最终证明是没有发现核武。维护世界警察的高傲，美国出兵阿富汗和伊拉克，花费的成本是相当惊人的。只不过，仗也打了，死人了，这过万亿美金的开销，美国纳税人就掏腰包吧。

虚无主义容易带来消极和悲观色彩，这才是最悲观的观点。

世界上并不是只有人，才有欺骗的本领。鸟类、或者其它动物，如变色龙依据环境改变肤色。生物学把它称之为保护色，一种为适应环境而作出的生存技能。

这种生存技能，所以我们给自己图上了伪装。自欺例如忍痛花掉一大笔钱买套礼服仅仅是为了参加某个派对。

真相很多时候都是血淋淋的。

尼采说上帝死了，有人用双关语回应“尼采也死了”。达尔文则小心翼翼，不到最后迫不得已，才将《物种起源》发表。在此之前，达尔文一声不吭地，从不对别人提起过：在这过程中只有他跟上帝的悄悄对话“我的进化论不小心地把你送上绞架。”

自我结构是无意识地自欺、伪装，我们的生活展示给别人的，是一种伪自我。这一切，都囊括在达尔文理论里：适者生存。

自从“0”以后，笛卡尔做了件了不起的事，将坐标系引进数学。关于坐标系、原点，建立在假设基础上，而今已经没法否认这些虚无假设的意义。

我们延伸了自身看起来不必要也不需要的复杂性，需要这些“虚无”的东西作为不可或缺的补充系统存在，以便使自己完形。如果说，讨论虚无的意义，过于抽象复杂。那么，请理解一下今天我们经常接触到的虚拟网络，甚至是淘宝之类的网络虚拟集市，天涯之类的虚拟社区，尝试着理解它……（未完待续）